
Поймала золотая рыбка старика и говорит ему человеческим голосом: Читать далее «Поймала золотая рыбка старика…»
Поймала золотая рыбка старика и говорит ему человеческим голосом: Читать далее «Поймала золотая рыбка старика…»
<… Человек, фанатизированный какой-либо идеей, как единоспасающей, не может искать истины. Искание истины предполагает свободу. Истины нет вне свободы, истина дается лишь свободе. Вне свободы есть лишь польза, а не истина, лишь интересы власти. Фанатик какой-либо ортодоксии ищет власти, а не истины. Истина не дана готовой и не воспринимается пассивно человеком, она есть бесконечное задание. Истина не падает сверху на человека, как какая-то вещь. И откровение истины нельзя понимать наивно-реалистически. Истина есть также путь и жизнь, духовная жизнь человека. Духовная же жизнь есть свобода и ее нет вне свободы…>
Николай Бердяев: О фанатизме, ортодоксии и истине
Поль Леви «Мы все одержимы?» (краткий перевод)
«ARE WE POSSESSED?» by Paul Levy
К. Г. Юнг, великий врачеватель душ и один из самых вдохновенных психологов двадцатого века, имел невероятное понимание того, что в настоящее время разыгрывается как индивидуально, так и коллективно, в мире. Он пишет: «Если вдруг мы посмотрим на человечество как одну личность, мы увидим, что оно подобно влекомому бессознательными силами». Мы влекомы – «одержимы», и действуем бессознательно. Юнг развивает мысль дальше: «Понятие одержимости хотя и старомодно, но ни в коем случае не устарело: только название изменилось». Читать далее «Мы все одержимы?»
Наш глубочайший страх не в том, что мы неполноценны.
Наш глубочайший страх в том, что мы боимся показаться слишком сильными.
Именно наш свет, а не наша тьма больше всего пугают нас. Читать далее «Наш глубочайший СТРАХ»
«…Мы все виноваты в том, что этот мир таков, каков он есть, а не таков, каков он должен быть. Одни виновны в том, что сделали то, что не должны были сделать, другие виновны в том, что не сделали то, что должны были сделать. Но любую вину можно и нужно искупить. Душа будет свободна тогда, когда у неё будет добрая Воля, у души будет добрая Воля тогда, когда она будет свободна. Человек будет преступником до тех пор, пока сидит в тюрьме собственного разума, а не наоборот. Он сам посадил себя в эту тюрьму и сам и только сам сможет себя освободить.
Один человек мечтал о лучшей жизни. Ему не нравился дом, в котором он жил, одежда, которую он носил, словом, всё, что его окружало. «Вот если бы у меня был хороший дом, красивая жена, много денег, я был бы счастлив», — думал он.
И вот, однажды он повстречал Волшебника. Читать далее «Воскресная притча: волшебные желания»
О войне я не могу не писать: Горцы, Война закончилась, Если бы люди знали правду о войне. А сейчас попробую — о ее причинах.
В 1941 году национал-социалистическая Германия напала на СССР. Начав с захвата Австрии и Чехословакии в 1938 с согласия Англии и Франции, продолжив захватом Польши с согласия СССР, остановиться было трудно. Дипломатические танцы с оттаптыванием ног закончились.
Война была вызвана экономическим кризисом, и, хотя Гитлер со Сталиным были на главных ролях в этом кровавом представлении, руководили театром не они, их лишь умело подергивали за ниточки амбиций. Истории свойственно повторяться — извольте, очередной кризис удался лучше всех предыдущих. И тут возникает вопрос: дадут ли обычные люди вновь одурачить себя маньякам-властолюбцам и отправиться в кровавую мясорубку?
Былое могущество его родины было утеряно. Над страной, которая когда-то
была великой державой, теперь смеялся весь мир. Царил политический,
экономический и социальный хаос. Уважение к власти было утеряно, каждый
творил что хотел. Экономика была подорвана благодаря чудовищной инфляции
и разрушенной промышленности. Читать далее «Этот человек пришел к власти в период хаоса и разрухи»
Однажды ученик спросил учителя: “Как мне найти Истину?”
И учитель сказал: “Не ты один далек от Истины, таких много. Я расскажу тебе 12 маленьких историй, и на слух они покажутся тебе очень простыми. Ты должен твердить их сотни раз, и, когда тебе покажется, что ты их понял, все равно не переставай твердить их до тех пор, пока не проникнешь в их суть, пока маленькие истории не превратятся в большие, а большие — опять в малюсенькие.”