
Мне не лень самому писать, просто попадаются такие статейки, что добавить нечего…
В последнее время в России все чаще стали выходить работы и доклады современных психологов на тему «Психологическое воздействие в тоталитарных сектах» и «Реабилитация пострадавших от деструктивных культов». Обилие таких статей наводит на мысль о фатальном нашествии всевозможных опасных религиозных и не очень организаций и течений на нашу страну. При этом неумолимо заражаешься «тоталитарной» паранойей, и уже готов взять в руки автомат и мочить ненавистных сектантов направо и налево, защищая от страшных врагов наше ранимое общество…
Не хотелось бы вдаваться в религиозную полемику, кидаться цитатами из Библии и выяснять, чей бог «круче». Отбросим также такие понятия, как «традиция», «испокон веку» и «наши бабушки верили»…
Так, в своей статье «Психологическое воздействие в тоталитарных сектах» И.Молчанов указывает на следующие механизмы воздействия сект на сознание человека:
1. Монологичность. Первым делом объявляются «дьявольскими» любые другие источники информации (СМИ, родители, друзья), тем самым достигается однонаправленность воздействия.
2.Понижение сопротивления. Здесь используются чисто физиологические механизмы: отсутствие белковой еды, уменьшение числа часов сна делают человека более внушаемым. Повторение бессмысленных словосочетаний, осмысленных молитв неограниченное количество раз также понижает сопротивляемость.
3.Опора на мифологию – лидеры сект объявляют себя новым пришествием бога на землю, чем включают уже проверенные мифологические схемы.
4.Коллективизм. Воздействие всегда осуществляется в коллективе, где человек автоматически начинает копировать правильное поведение с помощью других членов сект.
В этой же статье И.Молчанов ссылается на институт Гэллапа (США), в свое время издавший тесты, помогающие определить, является ли секта тоталитарной.
- Есть ли в секте иерархия?Армейский принцип «начальник – подчиненный» должен внушить опасения. Интересен тот факт, что структуру нацистской партии Гитлер перенял от церковной иерархии. В своей беседе с Г.Раушнингом, он говорит: «Прежде всего, я учился у иезуитов…. Церковь может служить образцом, прежде всего из-за необыкновенно мудрой тактики и своего знания человеческой природы, из-за мудрого использования человеческих слабостей для управления верующими.» (Г. Раушнинг «Говорит Гитлер»).
- Есть ли материальные требования к членам секты?Обязательность, а не добровольность пожертвований является плохим признаком. Как говорится, чем больше Богу заплатишь, тем лучше Он тебя слышит.
- Существует ли в секте принуждение?Обязательность выполнения заповедей и ритуалов, когда вам это не нравится, является признаком тоталитарности.
- Какими стали отношения с окружающими?Появление признаков нетерпимости и раздражительности показывает, что выбранный путь неправилен.
- Уважаются ли в секте права личности?Если ущемлены твои права – задумайся.
- К чему зовут руководители секты?Скорый конец света, насильственное изменение общественного строя должны, несомненно, насторожить.
Н.А.Бердяев в своей работе «Смысл творчества» справедливо отметил основные черты сектантской психологии: «Секта хочет спастись сама, она не хочет спасаться с миром. В психологии сектантства есть самопогруженность, самодовольство, самоудовлетворение. Сектантская психология презирает мир и всегда готова обречь большую часть мира на гибель, как что-то низшее».
Источник: Добрынин Роман, «Русская Православная Секта».
Очевидно, что подобные «научные» исследования – заказ про-властных религиозных организаций. Однако, хитрец сам себя перехитрил: они сами попадают под критерии «тоталитарной деструктивной секты» в первую очередь.
Еще по теме: Как заманивают людей в секты.