28 ноября 1757-го года на свет появился гений.
Его не понимали современники, его почитают без понимания сейчас. Говорят, он творил для потомков — похоже, они еще не родились…
Не понимаю и я, но в сердце отзывается какая-то тайная струна, и зовет слушать, читать, смотреть… Ведь он был поэтом, художником, философом, пророком — английский Будда, Уильям Блэйк.
Его стихи имеют много смыслов, читать их лучше вместе с оригиналом (кто не силен в староанглийском), на www.lib.ru
Сайт, где собрано всего понемногу (биография, стихи, проза, картины): http://blake.sacrum.ru/
Впечатлило его размышление о единстве религий «Глас вопиющего в пустыне»:
Предмет обсуждения.
Поскольку единственно достоверным методом познания является опыт, то способность приобретать опыт является абсолютно необходимым условием для накопления знаний. Именно эту спо-собность я и хочу обсудить.
Аргумент первый,
заключающийся в том, что Человек в лучших своих проявлениях является Поэтическим Гением, и своей телесной формой, или внешним обликом, каждый из нас обязан именно Поэтическому Гению, которым он наделен. Точно так же любой предмет или объект нашего мира имеет тот внешний вид, какой придает ему его гений,— тот гений, который древние называли то Ангелом, то Духом, то Демоном.
Аргумент второй.
Поскольку все люди — при всем их бесконечном многообразии — подобны друг другу своим внешним обликом, точно так же они подобны друг другу и своим Поэтическим Гением.
Аргумент третий.
Ни один человек не способен думать, писать или говорить абсолютно искренне, как бы ни стремился он быть правдивым. А потому источником всех без исключения направлений философии является опять-таки Поэтический Гений, но приспособившийся к слабостям каждого индивидуума.
Аргумент четвертый.
Подобно тому, как, путешествуя по уже открытым землям, никогда не узнаешь новых земель, точно так же, пользуясь одними лишь известными знаниями, никогда не приобретешь новых. Этим и объясняется необходимость существования универсального Поэтического Гения.
Аргумент пятый.
Отличия в религиях разных народов мира проистекают из различного представления о Поэтическом Гении, под которым тем не менее во всех странах подразумевается Пророческий Дар.
Аргумент шестой.
И Иудаистская, и Христианская Библии имеют своим первоисточником Поэтический Гений, что необходимо следует из ограниченной природы физических ощущений человека.
Аргумент седьмой.
Все люди в сущности одинаковы (несмотря на все свое бесконечное разнообразие), поэтому и все религии одинаковы, а раз они одинаковы, то, значит, имеют один источник.
И источником этим является Человек — Человек в лучших своих проявлениях, то есть Поэтический Гений.
А вот его собственный взгляд на христианство:
Уж так ли кроток был Христос?
В чем это видно, — вот вопрос.
…
Бог не писал в своей скрижали,
Чтобы себя мы унижали.
Себя унизив самого,
Ты унижаешь божество…
Ведь ты и сам — частица вечности.
Молись своей же человечности.
А его знаменитый «The Tyger», насчитывающий десятки переводов?
А вот такие необычные явления сопровождали его жизнь:
Сначала Блейка собирались отдать (учиться) к другому мастеру, Райлендсу, находившемуся тогда на вершине своей популярности. Но, когда мальчика привели к тому в студию, он, увидев гравера, тихо сказал отцу: «Мне не нравится этот человек — у него лицо висельника». Предсказание Блейка сбылось: через двенадцать лет Райлендса повесили за подделки.
Блейк открывает в своем новом доме мастерскую, совмещенную с магазином гравюр и эстампов. Кроме того, он начинает учить граверному делу младшего брата Роберта, обладавшего врожденным художественным талантом. В 1787 году у Роберта обнаруживается туберкулез, и вскоре он умирает. Блейк преданно ухаживал за больным, а последние две недели не отходил от него ни днем ни ночью и в буквальном смысле не смыкал глаз. В момент смерти Роберта Блейк отчетливо увидел, как душа брата поднимается к потолку, «радостно хлопая в ладоши», а затем тает и исчезает. Больше он ему ничем не мог помочь и, свалившись от усталости, проспал три дня беспробудно. Позднее он говорил, что именно во время этих ночных бдений к нему впервые пришла идея нового способа гравировки, названного им «иллюминированной», или «декоративной» печатью.
Как-то ночью к нему явилась призрачная фигура, напоминавшая очертаниями Роберта, и принялась давать ему чрезвычайно толковые и полезные советы — и о том, как гравировать его стихотворения на меди, и о том, как лучше всего их иллюстрировать, и о том, что иллюстрации и рисунки с орнаментом следует помещать на тех же страницах, что и стихотворения. Много лет спустя Блейк писал одному из своих друзей: «Я уверен, что наши друзья и родственники, ушедшие в мир иной, постоянно присутствуют рядом с нами, хотя мы далеко не всегда это чувствуем. Вот уже тринадцать лет как я потерял своего брата, однако каждый день и каждый час я общаюсь с его душой и вижу его в своем воображении. Я всегда с большим вниманием выслушиваю его советы и даже сейчас пишу под его диктовку. […] Мне бы хотелось, чтобы ты разделил со мной убеждение, что смерть человека — это лишь шаг в Бессмертие, а руины, оставляемые Временем,— это фундаменты дворцов Вечности».
Для тех, у кого хватило терпения все это прочитать — подарок!
Уникальная запись песен на стихи Блейка в исполнении Виктора Вертунни, актера, писателя, режисера и композитора:
The little black boy
The Devine Image
The sick rose
The garden of love
Весь альбом целиком, 44.3 МБ
Сахаджа Йога. Live 
Спасибо за пост, очень интересно!
Уммм, большое спасибо, то что нужно :)))
Всегда пожалуйста! Рад, что есть любители Блейка.
Мне кажется очень хорошо
Автор, а скажите а куда написать по поводу обмена ссылок (на какое мыло)?
Пишите прямо здесь.
Вот правильно все написали: ДИВНО! Спасибо: прямо огромный подарок.